"Ek is byvoorbeeld nuuskierig om eendag Breytenbach se nagelate boekery deur te gaan. Wat het hy alles gelees en watter spore is daar van sy leeswerk in sy kreatiewe werk?"

"De nonconformistische vagebond, zwerver of reiziger, staat op zijn autonomie en laat zich niet inkapselen door een politiek denksysteem of bijvoorbeeld een kleinburgerlijke visie op mens en maatschappij. De nomade is geen kuddedier dat zich gedwee aanpast, maar een vogel die ongebonden zingt zoals hij is gebekt."

"Hierdie triangulasie van Coelsch-Foisner se literatuurwetenskaplike raamwerk, die Zen-Boeddhistiese filosofie en die kwantumteorie bied ’n versoenende en aanvullende perspektief op liriese subjektiwiteit."

"Ek hoop van harte daar kom ’n Breytenbach-biografie. Dit moet enorm wees in omvang en daarvoor het ons ’n figuur soos Kannemeyer nodig."

"In hierdie konteks is dit interessant om te onthou tot watter mate Breytenbach totaal outodidakties was. Hy het na Europa vertrek lank voor hy sy studies aan die Universiteit van Kaapstad se Michaelis-kunsskool voltooi het."

"Het is een auteur die, denk ik, zeker verschillende revivals zou kunnen beleven in de komende decennia, zoals het werk en de figuur van Herman Gorter nu weer opleeft onder veel jonge Nederlandstalige dichters."

"Hy was by uitstek ’n skrywer wat aan die leser daardie soort leeservaring kon besorg waarvoor Roland Barthes destyds die begrip jouissance gebruik het."

"Digitale navorsing moenie rekenaars wees wat die navorsing 'vanself' uitvoer nie. Menslike kennis is steeds van waarde en moet benut word."

"Breytenbach’s texts stay with the students. And they often write very good analyses of his work, because there is nothing 'comfortable' about it and they really need to think about what they are writing."

"Breytens unieke poëzie is een aanstekelijke en rijke bron van vrijheidszin en verbeeldingskracht. Die kan en zal toekomstige lezers en schrijvers blijven inspireren."

"Ysterkoei bly ’n sleutelteks in Breytenbach se oeuvre omdat dit ’n werk is waarin sy digterskap hom feitlik onmiddellik in sy volle omvang aangemeld het, soos later deur verskeie navorsers aangetoon is."

"Nee, benader moeilike gedigte eerder met ’n oop gemoed en laat dit oor jou spoel soos ’n seebrander. Jy sal verbaas wees hoe bevrydend nuwe insigte hulself dan aanmeld."

"De veelzijdigheid van het publieke leven van Breytenbach zorgt ervoor dat een onderzoeker vanuit literair, artistiek, cultureel en filosofisch opzicht, natuurlijk ook politiek en linguïstisch, dus vanuit heel diverse en complementaire invalshoeken, het werk kan belichten."

"Geen taal is 'zuiver' – de gedachte alleen al klinkt akelig. Tegenover het puritanisme en het discours van de zuiverheid – zoals ten tijde van apartheid – plaatste Breytenbach de meerstemmigheid, de creolisering, het volk als een 'bastervolk', de taal als een 'bastertaal'."

"Breyten liet mij alle vrijheid, wellicht verguld door de aandacht die ik wijdde aan zijn werk en het forum dat ik als academicus kon bieden aan de Universiteit in Gent. Hij heeft mij herhaaldelijk toevertrouwd dat voor hem Gent, net als het eiland Gorée, ook deel was van zijn Middenwereld."